व्याकरण में वचन का अर्थ है संख्या। जिससे किसी विकारी शब्द की संख्या का बोध होता है, उसे वचन कहते हैं |
वचन दो प्रकार के होते हैं-
(1) एकवचन-
जिस शब्द में किसी व्यक्ति या वस्तु की संख्या एक होने का पता चले उसे एकवचन कहते हैं, जैसे-लडका खेल रहा है। खिलौना टूट गया है। यह मेरी पुस्तक है। इन वाक्यों में आए लडका, खिलौना तथा पुस्तक शब्द एकवचन है।
(2) बहुवचन-
जिस शब्द से किसी व्यक्ति या वस्तु की संख्या एक से अधिक होने का पता चले, उसे बहुवचन कहते हैं, जैसे-लडके खेल रहे हैं। खिलौने टूट गए। ये पुस्तकें मेरी हैं। इन वाक्यों में आए लडके, खिलौने एवं पुस्तकें शब्द बहुवचन हैं।
बहुवचन बनाने के नियम-
(1) शब्दांत ’अ’ को ’ए’ बदलकर-
पुस्तक-पुस्तकें
दाल-दालें
राह-राहें
सडक-सडकें
कलम-कलमें
दीवार-दीवारें
(2) शब्दांत ’आ’ को ’ए’ बदलकर-
रसगुल्ला-रसगुल्ले
लडका-लडके
पपीता-पपीते
बस्ता-बस्ते
कमरा-कमरे
बेटा-बेटे
(3) शब्दांत में आए ’आ’ के साथ ’एंॅ’ जोडकर-
बाला-बालाएंॅ
कविता-कवताएंॅ
(4) ’ई’ वाले शब्दों के अंत में ’इयांॅ’ लगाकर-
नदी-नदियांॅ
खिडकी-खिडकीयांॅ
लडकी-लडकीयांॅ
स्त्री-स्त्रियांॅ
देवी-देवियांॅ
साडी-साडियांॅ
(5) स्त्रीलिंग शब्द के अंत में आए ’या’ को ’यांॅ’ में बदलकर-
चिडिया-चिडियांॅ
डिबिया-डिबियांॅ
गुडिया-गुडियांॅ
(6) स्त्रीलिंग शब्द के अंत में आए ’उ’ ’ऊ’ के साथ ’एंॅ’ लगाकर-
वधू-वधुएंॅ
वस्तु-वस्तुएंॅ
बहू-बहुएंॅ
(7) ’इ’ ई स्वरान्तवाले शब्दों के साथ ’यों’ लगाकर तथा ’ई’ की मात्रा को ’इ’ में बदलकर-
जाति-जातियों
रोटी-रोटियांे
नदी-नदियों
गाडी-गाडियों
अधिकारी-अधिकारियों
लाठी-लाठियों
(8) एकवचन शब्द के साथ जन, गण, वर्ग, वृंद, मण्डल, परिषद् आदि लगाकर।
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